جوال في الجو

وصلنا الى نقطه النهايه مع الشهر الكريم بدأنا معكم في اول يوم في رمضان ،وها نحن اليوم معكم في 29 من رمضان تقبل الله صيامكم وقيامكم ان شالله ،واتمنى ان لا يكون بنهايه الشهر قد اكتسبتوا زياده في اوزانكم من الاكل بكل مالذ وطاب طوال الشهر بل تكون الزياده بحسناتكم وطاعاتكم ويبلغنا جميعا جنات النعيم ان شالله،نتحرى هلال العيد لنبارك لكم حلول عيدالفطر المبارك كل عام وانتم بخير،الكثير من اصحاب العيادي وضعوها في تذاكرسفر ليذهبون الى دبي او بيروت او القاهره اين كانت الوجهه اجازه ممتعه لكن هناك ظاهره لفتت نظري في رحلتي القصيره الى دبي قبل رمضان،بعض الشباب المستهتر نقلوا استهتارهم الى الجو رغم اشتراطات السلامه في شريط الطائره لكنهم يضربونها عرض الحائط لايهمهم ذلك، هواتفهم النقاله مفتوحه يلعبون بها ربما يلتقطون ارسال من احد الشبكات في الجو يتحدث مع البيت الابيض في هذه الدقائق التي لاتتجاوز 45 دقيقه التي ستعطل عملهم المهم في الجو،يؤسفني ان اقول رجال بعمل النضوج يقومون بهذه التصرفات الصبيانيه لااعلم اسبابهم هل هو تهور عدم مبالاه لن يصيدهم مكروه اشتراطات الطائره مبالغ فيها ،لان مايتم الاعلان عنه في شريط الطائره ماهو الا كذب وهراء لايريدون ان يفيدو شركات الاتصال في الجو،الا اذا تم التعاقد بشكل اعلاني بين الخطوط الجويه وشركه الاتصال سيتم الغاء هذه الجزئيه بأغلاق الهواتف النقاله،الا تعلمون ان ذبذبات ارسال الموبايل تأثر على الملاحه ،طائرتكم في دقيقه قد تكون في خبر كان،بسبب تهور ارعن من هذا الشخص ،ستقولون المضيفه ماهي وظيفتها بعض كادر الضيافه يخشون هيبه الغتره والعقال فلا يتحدثون اليهم يتغاضون عنهم ، هذا من واجبهم كمسؤولين عن سلامه ركاب الطائره،هذا ماشاهدته بأم عيني في الرحله ليس شخص او اثنين بل 4 اشخاص من نفس المجموعه يتبارون من سيلقط الارسال ليتحدث مع الاصدقاء في بلاك بيري مسنجر او يرسل مسج الى الدريول ينطره في المطار،لانريد ان نكون ضحيه في صحراء الخليج او في احد المحيطات في هذه الحاله نحتاج الى المفتش كرمبو ليفك لغز السقوط من خلال الصندوق الاسود الذي لن يتضح ان السبب الموبايل بل سيكون السبب غالبآ مجهول لانريد ان نطلب مساعده (شومبيه)من شعبيه الكرتون ليبحث عن الضحايا في الصحراء لان هو رجل المهمات الصعبه قلب الاسد وبجداره،هو من سيكشف غموض الحادث بسبب (عقول متهورين الجوال في الجو)،أذآ ياجماعه الخير اول ماتركبون الطائره تذكروا المقال غلق التلفون واستمتعوا بأجازه سعيده وعمل ناجح ودراسه موفقه وتجاره مربحه وهجره سعيده دون التأثير على اجهزه الملاحه في الجو..هل نلتقي يوم 30 ام لا غدآ سنعلم ..كل عام وانتم بخير..عيدكم مبارك..

مهنه لوسمحتي اختي

بني البشر يجب ان يسخرون ذكائهم في الامور المفيده لهم ولمجتمعهم،لا ان يكون هذا العقل مسخر للافكار التي تجعلهم حياه الانسان مذله،لايفكر بالانتاج بل يفكر بطرق اساليب النصب الحيله في الطراره (الشحاته)،الصوره السابقه الروتينيه للطرار النصاب يحمل طفل يجلس امام جامع يطلب المال من اهل الخير في اوقات الذروه من صلاه الجمعه والتراويح في رمضان ثم تطور الامر الى بطباعه ورقه تلخص المشكله اضافه الى ورق التقرير الطبي او الدين او الشكوه لتقوم بمساعدتهم ام الان الطراره تتعدى دول الخليج لم تبقى في الفريج والمنطقه التي ينتمي اليها الشخص بل اصبحوا يذهبون الى دول الخليج المجاوره التي تمتاز بشعوبها الكريمه الغنيه في عيون جميع اهل الخليج تجدهم في قطر والدول المجاوره،تسمع هذا الموقف متكرر في احد المجمعات تأتيك سيده بمظهر خليجي بحت تقول لك السلام عليكم اختي انا جايه من البلد الفلاني وسيارتنا خربت علينا وماعندنا فلوس نصلحها تعطيها المقسوم لاتتوقف بل تقص قصه اخرى لتعطيها المبلغ الاخرالمراد بشكل الحاحي مستفز،لاتكون لوحدها بل مجموعه تراقبها من بعيد حتى تؤمن المنطقه عن الامن المتواجد في المكان ،هؤلاء يسافرون بسياراتهم من منطقه الى اخرى بغرض تغير الجو والاستجمام اضافه الى الاستفاده من عقولهم النيره في الاطراره،قد تجد شخص موهوب بالرسم واخر بالكتابه ،لكن لديهم هذه الموهبه التي يسخرونها في ادخال جميع فنون الطراره الراقيه من موسم الى آخر،التصرف مع هؤلاء الشخوص يكون على النحو التالي اثناء وجودك في مجمع داخل في قطر او خارجها قالت لك اختي السلام عليك او لوسمحتي اختي اعطيها( اذن من طين واذن من عجين) لاتردين لان التمثليه لاتنتهي تبدأ بالسلام الى استنزاف جميع نقودك بالالحاح،اما اصحاب القلوب الطيبه الذين يريدون عمل الخير واعطائه لمن يستحق،من يحتاج هذا المال هم متعففون في بيوتهم لاتسمح لهم كرامتهم سؤال الناس في المجمعات انما هذه الفئه السائله في المجمعات فئه اصبحت هذه المهنه عملهم وشغلهم الشغال لديهم من هذه المهنه ثروه طائله لكن الاستنزاف بهذه الطريقه اسهل من العمل بعرق الجبين،نتفق عمل الخيريكون الى صالح الاسره المتعففه هؤلاء من يستحقون الخير يكون دعائهم بقلب طاهر خاشع لرب العالمي،اما شحاتات السوق هؤلاء يدعون الله يخليج وفي قلوبهم يقولون الله ياخذج،لكن حب الريال زين لهم هذا العمل أعماهم عن كل مبادىء الكرامه وعزه النفس التي وضعوها تحت ارجلهم رغبه في حبيب القلب(الريال)،الوقفه الاهم تكون من قبل وزراء الداخليه في دول الخليج العربي، التعاون فيما بينهم من خلال عمل هيئه مشتركه للقضاء على ظاهره التسول بعمل مكاتب منتشره في المجمعات في دول الخليج يتم توظيف الشباب بها، الراغبين في الحصول على وظائف كريمه بدل الجلوس عاله على المجتمع يردعون هذه الظاهره،اذا وجد طراره في دوله خليجيه من جنسيه اخرى هذا المكتب التابع لوزاره الداخليه، له الحق بتعامل معاها بقوانين بلدهم ،يجب ان يظهر التعاون بين دول مجلس التعاون ليتحقق الامر المرجو بالقضاء على ظاهره (الطراره)،اليوم دولنا اصبحت مناطق سياحيه هذه الفئه تتجول باسم السياحه بين دول المنطقه وهم يشوهون شكل السياحه بفكره الشحاته،لانرد ان تظهر هذه الظاهره بشكل واضح وتصبح بصمه كما هي في بعض الدول الاخرى التي لم يستطيعوا محاربتها لانها تفاقمت الى ان اصبحت خارج نطاق السيطره،شعوب الخليج منذ الازل هم شعوب متعففه كريمه متعاونه يساعدون الفقراء،نحن بحاجه الى التصدي لهم حتى لا تكون مهنه جديده على الخريطه الخليجيه..

عام وبائي تكدسي

ندق ناقوس الخطر من جديد الى المسؤولين في الصحه والتعليم ،عيدكم مبارك وعساكم من عواده،الله يعينكم على المسؤوليات اللي على عاتقكم انتم وجدتم في موقع المسؤوليه ونحن لدينا أمانه ومسؤوليه صحفيه هي تنوير الطريق وايصال صوت المظاليم من اهل الوطن الذين يعتمدون على اهم عمودين في هذا البلد التعليم والصحه،الجميع يعلم ان نحن نواجه وباء في هذه الايام ،وجد خطتين لمواجهه هذا الوباء هناك دول اجلت الدراسه الى ظهور المصل وهناك دول وضعت سيناريوهات رمضانيه عفوآ اقصد (3 سيناريوهات لمواجهة أنفلونزا الخنازير في المدارس)الصحه لدينا قامت بدراسه استراتيجيه متطوره وواعيه ووصلنا الى 3 اشكال للمواجهه هذا شيء جميل،منها عمل ورش لجميع الصروح التعليميه بالدوله اهمها المدارس لوجود فلذات اكبادنا فيها،لكن ماحدث في هذه الورش تكون لناس وناس يعني ليس جميع الكادر التعليمي لكن للبعض من يتم اختياره،ربما المرض يختار الشخوص الذي يأتي اليهم ليس جميع من في المدرسه،اتمنى ان ينتبه القائمين على الصحه الخطه المدروسه لم تشمل الجميع للتوعيه بل البعض،الحديث ذوشجون فتحت دفاتر الماضي تذكرت ايام الطفوله عندما كان ينزل المطر تغرق المدرسه في ماء غزير اضافه الى المطر الصناعي المنهمربعد توقف المطر الطبيعي في اسقف الفصل كنا ننطرالخبرالسعيد الى الفجر بقرار الاجازه ، هذا الخبر لايصل الى مسامعنا رغم توجهنا بالدعاء الطفولي بشكل لحوح ،لكن نسمع (بكره مدرسه)اليوم التالي نذهب الى المدرسه الحصه الاولى نحاول تقبل الوضع المعلمه لاتعلم ماذا تفعل بنا هي كذلك كانت تتمنى الاجازه،دقائق قليله تاتي الينا المديره الفاضله كل البنات يرجعون الى البيت يأتي الباص ليأخذنا الى بيوتنا اليوم التالي نصف الفصل يغيب دون مبالغه السبب اصابتنا بأنفلونزا المطر بسبب المياه المتواجده،فنحن شعب متعود على روح الوطنيه والتعلم لانضيع دقيقه دون دراسه نحن طلاب ومدرسين واولياء امور،التعلم في دمائنا لا نتنازل عن يوم دراسي واحد،لكن ان تقوم المدارس المستقله الموقره بزياده عدد الطلاب في الفصل الواحد من 24 الى 30 لااعتقد هذا يمت بصله الى جوده التعليم هذا التكدس الظالم لا يجعل الجميع يفهم الدرس بل سيزيد من التنفس الذي يؤدي الى الاوبئه من انفلونزا المطر وانفلونزا الخنازير اضافه الى انفلونزا عدم الاستيعاب،القائمين على التعليم الرجاء الاهتمام بهذه النقطه ووضعها في المعاير التي لااعلم بماذا تقاس هل بالكيلو او الرطل او الطن ،لكن مايجب ان يكون تقليل العدد في الفصل الواحد لايزيد عن 15 الى 20 في اسوء الاحوال ،حيث تقوم كل مدرسه مستقله بتوظيف عدد اكبر من المعلمات العاطلات عن العمل المتواجدات في البيوت دون عمل في تدريس هذه الفصول،بدل من التكدس الشعبي الذي لايذكرنا الا بالمدارس الحكوميه التي كانت رحمه عن ماهو حاصل اليوم في المدارس المستقله،الامر لم يتبدل كثيرا فقط التغير تحول الاسم من مدارس حكوميه الى مستقله،كما كان يطلق في مطلع التسعينات عصير برتقال اما اليوم اصبح (اورنج جوس)...

آريغاتو اليابان2-2

اه على النظافه ياالشقيري حالها حال،مبادىء قائمه على اسس سليمه هؤلاء العمال لايطلقون عليه زبال او خمام او كناس بل مهندس صحه، عامل صحه انظروا الى الرقي الانساني في الالفاظ ،هذا المسؤول عن النظافه له حقوق وواجبات في البلد له معاش يحقق له حياه كريمه 18 الف ريال يعلمنا بها الشقيري ، اما في عالمنا العربي عماله رخيصه لاتأخذ اكثر من 250 ريال اضافه الى هذا هو كناس ليس له قيمه تذكر، ليس لديه بدل سكن ولا بيت كما هي بيوت مسؤولين الصحه في اليابان،بل ينام في غرفه بها 50 شخص لاتدل على نظافه وهو مسؤول عن النظافه في ارضنا العربيه،ليحقق النظافه المرجوه المفقوده في نفسه اما الاسباب ليست منه بل الرخيص افضل لهذه المهنه من منطلق فهمنا انها مهنه وضيعه فمن سيرضى بها الا انسان فقير لايملك من المؤهلات شيء، لكن ليعلم الجميع من يقوم على النظافه هو اصل كل شيء لولا رضاهم بهذه المهنه البسيطه لما عشنا بأماكن نظيفه عن رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم : " الإيمان بضع وسبعون شعبة أو بعض وستون شعبة، فأفضلها قول لا إله إلا الله وإدناها إماطة الإذى عن الطريق، والحياء شبعة من الإيمان "اليابان توضح للاطفال في المدارس اهميه سيارات القمامه وكيف يعمل عامل الصحه ويوضحون لهم امور عمليه، اما لدينا نوضح للصغار في المدارس والبيوت عامل النظافه يعبرعن الرائحه الكريهه عن المكان غير النظيف غير الصحي ولديهم هو مهندس وعامل الصحه.

للاسف كل ما هو حاصل في اليابان هي من مبادىء ديننا الحنيف هذا ماقدم به الينا سيد الخلق واشرف المرسلين محمد صلى الله عليه وسلم،لكن هم من ينفذونه هم من يقومون به من مبدأ الانسانيه والعطاء وحب اليابان،لكن المبدأ لدينا( حب نفسك ونفسك ثم نفسك ثم مصالح اسرتك وبعدها مصالح بيتك لا احد يهم)،العالم العربي المسلم تنازل عن مبادىء الاسلام وتمسك بأمور شكليه اكتسبها مع الوقت وتم تشويها،الجميع يتعامل بتعالي وترفع عن الاخرين لاتهمهم المصالح العامه،انظروا كيف العمل الجماعي والقلب الواحد كيف ترقى بها الشعوب يصلون الى اعلى المراتب،اليابان اليوم من الشعوب المتقدمه يطلقون كل ماهو جديد من بلادهم لانهم عشقوا العمل،العمل لديهم عباده ليس اخذ معاش وصرفه على المظاهر الكاذبه والرتوش السخيفه التي يعتقد البعض ان ترفع قدرهم في المجتمع ،وفي الواقع هو يجمل نفسه في عيونه لان لايحمل من العلم والثقافه شيء هو خاوي الوفاض ترتيبه في الحياه صفر فيرفع قدره بالملايين بهذه السياره وهذه الساعه المرصعه بالالماس يسافر طوال السنه بدرجه الاولى حتى يكتمل الشكل في عيون الناس،في اليابان ليس لديه سياره بل يركب دراجه هوائيه او يمشي على رجليه ويستخدم المواصلات العامه اما ساعتهم لا تحمل اسم ماركه لكن تحسب الوقت بالساعه والدقيقه قد تكون افضل من عقارب بيج بين بدقتها ،لايركب الطائره ابدآ لان باقي داخل بلده يعمرها، يفيد بلده يدفع الغالي والنفيس من روح وعطاء لارضه،آآآآه ياالشقيري حطيت يدك على الجرح خلينا بهمنا نشتري عبايه للعيد بالف ولا الفين ولا نسافر تركيا نشوف مهند ولا باريس نشتري عطرصنع في اليابان..

آريغاتو اليابان1-2

ماذا انت فاعل بنا؟ ياااا الشقيري؟؟خواطر احمد الشقيري، حسره مابعدها حسره هل تقارن اليابان مع عالمنا العربي،شعب مكافح شعب يؤمن بكلمة المساواه ومبادىء ديننا مترسخه لديهم اكثر من شعوبنا، شعب تم قذف قنبلتين عليه لكن لازال قائم قادر على بلوغ اعلى المراتب من التفوق والتقدم العالمي بشعب لايفرق بين مهندس وعامل ولا بين مدير وموظف،حلقات الشقيري لاتوصف بل تشاهد وتتحسر اكثر واكثر،شعبنا العربي لم يعاني من ويلات قنبله رمت عليه في اي عصر من العصور،لكن لم يحاول النهوض بنفسه بل معتمد على الهبه من رب العالمين النفط والدول الاخرى على الثروات التي بها ، كذلك نجهل كيف التعامل مع هذه الثروات في الشكل الصحيح فقط نعلم كيف نهدرها في الشكل السريع ، هل فكرنا في الاعتماد على الطاقه النظيفه المتجدده من الطاقه الشمسيه التي لاتغيب طوال النهار،الجواب بالطبع لا، لكن نحن شعب مستهلك شعب طبقي يشاهد الدنيا من بروج عاجيه..
اشكر الرائع الشقيري على تعريته حالنا المحزن عند زيارته شركه متوسطه نسبيآ في عملها هناك في اليابان ،يبدأ يومهم بالتجمع بنفس الوقت ليس هناك تأخير كما حالنا اوراق التأخيرتغص بها الملفات اضافه الى تعاملهم مع بعض بقلب واحد وهمهم الاول مصلحه العمل التي تفيد اليابان في المقام الاول، اضافه الى اللوحه التي تضع على الحائط بأسماء الموظفين من المدير الى اصغر موظف، يتم وضع تاريخ اجازته عليها حتى خروجهم للغداء ومتى رجوعه لمباشره العمل يتم تدوين كل شارده ووارده على اللوحه ،اما لدينا الاجازات طوال السنه في جميع الفصول، الاعذار الطبيه تصلك الى البيت متى مااردت لان الطبيب معرفه (مااقصرفيه وهو مايقصر فيني) هذه هي المنافع الجليله التي تربينا عليها في عالمنا العربي،فيد الناس عشان يفيدونك مايخدم بخيل ،اقوال بليغه تدل على ثقافتنا الواسعه،ذهب الشقيري الى احد مواقع البناء وجد الحمامات الرقميه النظيفه للجميع من المهندس الى العمال جميعا،لدينا في عالمنا العربي الحمامات التي تكاد تكون نظيفه للباش مهندس اما العمال يدبر حاله لان شروط الدوله في موقع العمل لم يطلبوا منا المساواه بين المهندسين والعمال،ولو طلبوا أذا لكل حادث حديث، في اليابان طفايات الحريق في كل زاويه في عالمنا العربي لاتوجد شروط سلامه واللي يموت الله يرحمه حجره ونزاحت عن طريق العمال لان بهذه الحاله نقوم بعمل فيزا جديده لعامل اخر.
آريغاتو=شكرا

نعم هبه

المجلات في الوطن العربي كثيره جدا،شعب يعشق الهذره الكلام بكل مايحوي من (اللت والعجن)قال وقلنا وصار وماصار،فجميع الاقوال تجدها في مجلاتنا المميزه لاتستطيع التميز بين ماهو صحيح وبين ماهو خيال صحفي لم يتعدى جدار مكتبه وحبر قلمه،يتحدث عن طلاق اوزواج او حب او كره او عداوه لكن هذا مايسمونه فنون صحفيه نحاول تزين مايقمون به من عدم احقيتهم بأمانه القلم وجعلوا مجلاتهم ساحه لعقولهم الفارغه مجله تكلف مؤسسه الكثير من الطباعه والجهد لكن الربح يكون من الاعلانات من التجار الهوامير الراغبين في الوصول الى الجمهور،لكن ابشركم اعزائي امه (اقرأ) لاتقرأ يعني لايعنيها الخبر اكثر ماتعنيها (الصور) لان اصبحنا امه تلهث وراء السهل لااحد يحب ان يتعب عينه بالقراءه والثقافه لانها خلقت لامه غيرنا امه تنجز وتطور وتخترع وتنتج واحنا ناخذ كل شيء بارد مبرد.
في احد هذه المجلات المتواجده على رف احد المحلات التجاريه ،صوره للممثل ايمن زيدان يقول (لايوجد المؤلف السوري النجم في الدراما)هل هوقال هذا الكلام ام لم يقوله الله اعلم، الذمه على الراوي وهي المجله،لكن تبع اسمه هذا القول مسند اليه،فهو لايقصد ان يحمل نجمه في قلمه لكن يقصد المستقطب للجمهور بمايطرح من اعمال تلفزيونيه دراميه،لاتعنيني الساحه السوريه كثير هي عريقه ولها كل الاحترام و بها الكثير من الكتاب المميزين ،من وجهه نظري في الخليج العربي وجدت الكاتبه النجمه التي تميزت في تأليف مسلسلين العام الماضي من(ابله نوره وفضه قلبها ابيض) اما هذه السنه مسلسلها (ام البنات)اكتسح المشاهده العريضه من قبل المشاهد الخليجي، لها بصمه مميزه مختلفه عن الكاتبات الاقدم في المجال التي تعودنا على طرحهم الروتيني ،دم جديد في الكتابه الخليجه العام الماضي ذكرت في مقالي انها فصيله دم جديده واطلقت عليها ( فصيله دم هبه) هذه السنه تثبت تميزها بضخها دمها الجديد في الدراما الخليجيه،طرحت قضيه (سي السيد) المتواجده فعلا في بعض البيوت من التعنت ومايصاحبه من حب الذكورهو الكل بالكل الذي يقلل من قدر الانثى،اضافه الى التمرد الذي سيحدث مع الاحداث الى نهايه المسلسل، (هبه مشاري حماده) اسم وجد في الساحه ،بعيد عن الافكار المعلبه بعيد عن الافكار المرضيه بعيد عن عباءه القتل والافكار الاباحيه،تطرقت الى البيت الخليجي الواقعي ،كثير من المسلسلات والاقلام اظهروا مجتمعنا الخيلجي فاسق واخرين اظهروا انه منتهيه مده صلاحيتنا في الحياه شعب يبحث عن ملذات الدنيا،الخليج العربي مجتمع يوجد به جميع اصناف واجناس الناس من الطيب والشرير من الملتزم الى الزنديق لكن من يفهم هذا الكلام ويرحمنا من الاقلام المريضه في المجلات والدراما...

ابناء الشيطان

التربيه والام والابناء جميعهم وجه لعمله واحده هي المجتمع،تقويمهم يقوم الحياه وفشلهم يدق ناقوس الخطر،الام هي من تغرس النبته الصاله في هذا المجتمع،الابناء هم من يجنون اهتمام الام في جميع مراحل الحياه الام الحقيقيه التي تكرس حياتها لابنائها لتربيهم تربيه صالح لانهم جيل المستقبل،لكن مانشاهده اليوم في بعض حالات العقوق هي ناتجه عن تقصيرمن التربيه في مراحل التربيه الاولى من الاهمال وانطلاق بعض الامهات بالتفكير الغربي(اعيش حياتي العيال مايدمون لي )من تفكر بهذا المنطق تجد ابنائها كل من في عالمه الخاص من وجد نفسه في عالم اصدقاء السوء وماينتج عنه من افعال تنتج عنها تصرفات غريبه من (عبده الشيطان الايمو ومن التدخين وشرب الخمور و الشذوذ )لان لايوجد رادع لهم تجد الصغار يمشون بتاتو في اجسادهم وحركات غريبه لماذا لان لايوجد من يمسك مسؤوليتهم كل فرد عايش حياته لنفسه،لايوجد اسره بل توجد حياه مستقل لان هذا مفهوم الحريه من وجهه نظرهم،لكن في الحقيقه هذا الضياع من افكار لم تترجمونها بالشكل الصحيح،معلم فاضل وجد في مدرسته طالبين يلبسون ملابس سوداء غريبه ويجرحون ايديهم بشكل مرضي ،قام الطلاب بالابلاغ عنهم تم امساكهم من قبل المربي الفاضل حدثهم وطلب منهم التفسير طبعا لاتفسير هذه هي فكره (الحريه الشخصيه) حدث اولياء الامر عن طريق الهاتف والدته الاول اعلنت غضبها انها ستربيه وووو من الافعال التأديبيه هي امرأه كبيره لاتعلم بشيء ،اما الثانيه كان ردها غريب هذا فعل عادي خليه يعيش حياته انت مربينا الفاضل لم تكن لك تجارب في هذا السن في امور غريبه،هذه التصرفات التي يفعلونها ،يتعلمونها من بعضهم البعض ماهي الا من افكار عبده الشيطان الدخيله من اشخاص ارادوا ان يتحررون من الموجود وخلق شيء من وجودهم المرضي،بالطبع احنا في مجتمع يأخذ كل شيء غريب يتم تقليده، لدى بعض الاهل هذا هو التطور ابنائه اصبحوا من الفرنجه يرفعون راسه امام اهل العشيره شكله ستايل يدل على مواكبته الموضه الغربيه،هؤلاء وجدوا لهم عالم اخر بالنت اجتمعوا اعطوا بعضهم افكارهم الغريبه ليكونوا فريق متجانس في كافه الكره الارضيه،بعض الاهل لايعلم شيء عن هذه الظاهره الشيطانيه، يعتقد انه موضه وستايل للابن ،اخرين لايعلمون ماذا حال ابنائهم فهم في يد ميري وكومار الاب الروحي لهم،اخرين سقطوا في فجوه الاجيال الوالدين وصلوا الى الستين وابنائهم في العشرينات فمن الطبيعي التربيه لاتكون بالشكل المأمول من الوالدين وقد تترك تربيتهم لاخوانهم الذي يكبروهم لانهم لم يستطيعوا فهم متطلبات الجيل الصغير،نحن اليوم ندق ناقوس الخطر لاولياء الامور الذين يعيشون من منطلق (عيش ايامك عيش لياليك)لايهتمون بأبنائهم جعلوهم يتربون مع افكار الشياطين واخرين مع افكار الشواذ واخرين مع حياه ماانزل الله بها من سلطان،هناك الكثير من الوحوش الذين يكشرون عن انيابهم على فلذات اكبادكم جعلوهم ضحيه لافعالهم الشيطانيه بسبب اهمالكم لهم ،البعض لا يعلم يعتقدون ان ابنائهم في البيت هم بخير لكن الغالب لايعلمون ماذا يشاهدون ماذا يتابعون من يصادقون،فمن جعل ابنائه عرضه لكل هذا أذا لانستغرب عقوق الابناء وضربهم لأبائهم في الكبر،فمن يزرع يحصد،لكن الحمدلله الصورالمشرفه المشرقه للبر والعطف موجوده فمن زرع التربيه الصاله في الصغر جنوه في الكبر بأبناء (طينه جنه) كما يقال،اما من يهمل لايجني الا الاهمال..

ابو الفنون ينادي 2-2

نحن في حاجه الى اهتمام المسؤولين بعائلتنا الفنيه متمثله في ابو الفنون اضافه الى جميع توابعه ، نحن قادري على انشاء مدينه فنيه متكامله ترعى المواهب وتحافظ عليها ،الفن والمسرح تأريخ للمجتع بكل حالاته ،هو من ارقى الفنون التي تجعل للبلد كيان متحضر قادر على تجسيد همومه ومشاكله وانجازاته في شكل فني يبقى خالد على مر العصور ،كلي ثقه الخبرات موجوده لدينا والكوادر الشابه الموهوبه فنيآ لاتنضب، لدى الكثيرين الرغبه بالتواجد بالساحه ولكن اي الاهتمام ،دولتنا تهتم بالعلم قامت بأنشاء ارقى الجامعات العالميه كذلك تهتم بالرياضه واقامت افضل الصروح الرياضيه،حان الوقت الاهتمام في الفن والمواهب الفنيه بعمل جامعه تحتوي موهبتهم وتصقلهم أكاديميآ كما حدث في دوله الكويت في مطلع السبعينات بجلب الرواد في الفن المصري على راسهم المرحوم (زكي طليمات) الى اليوم الفن الكويتي يجني ثمار التأسيس الصحيح وبحاجه الى أنشاء مسارح تجعل المسرح القطري طوال العام في ذروت عطائه ولا ننتظر المسرحيات التجاريه من هنا وهناك..
نحن قادرين على تأسيس فن قطري بكوادر قطرية لان الخبرات الموجوده ليست قليله بل تفتح مدارس فنيه ،لكن الدعم هو الرجاء المُلح الى المسؤولين،الفنان غانم السليطي مدرسه بحد ذاتها عبدالعزيز جاسم مدرسه أخرى صلاح الملا مدرسه قطرية اخرى،اضافه الى من اختفى وراء كرسي الاخراج او مذياع الاذاعه واخرين رحل الى عالم التجاره والوظائف الاخرى، الابداع تم ركنه على جنب ولا يسعني الا ذكر اسماء الفنانين القطريين الذين لن ننساهم بما قدموه للفن القطري هم عائلتنا الفنيه الصغيره على راسهم الفنان غانم السليطي و الفنان عبدالعزيز جاسم والفنان صلاح الملا والفنان غازي حسين والفنان عبدالله عبدالعزيز اما هنا نفتح قائمه الاسماء المختفيه عن الساحه ،لكن باقين في ذاكرتنا الفنيه الفنانين (فالح فايز ، علي حسن ، سعدبخيت ، سيار الكواري،علي سلطان ، ناصر المؤمن ،علي ميرزا ،عبدالعزيز السميح ،جبر الفياض،فريد الجابري،ناصر وحمد عبدالرضا وجاسم الانصار وعلي المالكي وفرج سعد..)هؤلاء جميعا وغيرهم رسموا الدراما القطرية ،اغلبهم لم يستمر لماذا؟لان لايوجد دعم،لايوجد مسرح لايوجد انتاج لايوجد نصوص لايوجد فن قائم اليوم،مستحيل ان ننسى ام الفن القطري فنانتنا الهديه المميزه (هديه سعيد)هي التي تواجدت في الساحه الفنيه ومثلت الفنانه القطرية خير تمثيل،حفرت في ذاكرتنا صوره محترمه عن الفن القطري..
اتمنى ان يصل صوتي وصوت كل من كتب وقال وناشد المسؤولين الاهتمام في الفن والمسرح الالتفاف الى ابو الفنون في دوله نتطلع ان تكون عاصمه الثقافه والرياضه والفن والمسرح وكل شي يجعل قطر في المقدمه بسواعد ابنائها وعقولهم ولكن نحن بحاجه الى الدعم ياجماعه الخير...

ابو الفنون ينادي 1-2

الابداع القطري المتجسد في عائلتنا الفنيه الصغيره التي ولدنا معاها واحببناهم رغم قله عدد الفنانين القطريين لكن باقين وراسخين في قلوب وعقول العوائل القطرية بما جسدوه من قصص بحبكات وسيناريوهات بسيطه جسدت مشاهد من الحياه القطرية في الماضي البعيد والحاضر القريب،جميعنا يذكرهم بكل خير في مسلسلاتنا الرمضانيه،لكن كانت تجسد قضايا مهمه بطريقه طرح بسيطه جدااا،لكن رسخت في الاذهان ،لم يكون الانتاج الضخم بالملايين يذكر كما هو حال التضخم اليوم ،اغلبها مسلسلات لاتمثل الواقع الخليجي بل تضخيم لامور تافهه وتجاهل امور مهمه،العمل القطري له نكهه مختلفه ربما لان يمثل مجتمعنا الصغير الحافل بالاحداث البسيطه التي لاتخلو من الاهميه بالنسبه لنا كمواطنين ومقيمين في هذا البلد..
كثير من الاحيان نسمع عن خلاف بين فنانين ،خاصه اذا كان يجمعهم ثنائي مميز في فتره من الفترات تمتد الى عقود مع الايام يختفي ويزول، فتخرج المانشتات الصحفيه وتكثر الاسئله عند لقائهم هل هناك خلاف بينك وبين الفنان الاخر، خاصه الفنان المخضرم غانم السليطي والفنان الكبير عبدالعزيز جاسم بعد ثنائياتهم في الثمانينات لم يتقابلوا ،الاقلام والالسنه لاتكذب خبر خلاف كبير وحاد ومستعسر ومستعصي ،لكن بالحقيقه من وجهه نظري الظروف تتغير الثنائي لايكتمل التزاوج الفني فتره ومرحله ولايبقى الى ابد الابدين ،حتى الزواج الطبيعي بين الزوجين قد ينتهي بالطلاق لسبب من الاسباب ،ولكن هذا تباعد فني لاختلاف الرؤيه والنظره وحتى لانمل ونجد الفنانين في شكل مختلف بعد فتره او تجارب معينه،ستقولون لي السدحان والقصبي ثنائي دائم صحيح ولكن هم في مرحله النضج الان،ولكن هل تعلمون ماذا سيكون بعد حين لايوجد ثنائي دائم في عالم الفن والشواهد كثيره،أذا الفنانين السليطي والجاسم غير مختلفين فنيآ بل متواجدين لخدمه الفن القطري واذا وجد المناسب سيكون التعاون،الان المرحله مختلفه تحتاج الى انتشارهم خارج نطاق المحليه الى الفضائيات لم يعد الظهور القطري حكر على القطريه بأنتاج مسلسل واحد يتيم في شهر الخير..
نرجع الى موضوع مهم اجده يوميآ في الصحف المحليه بأختلاف اسماء الفنانين القطريين دائما يناشدون المسؤولين للاهتمام بخشبه المسرح وما يحويه من مواهب حتى لايتراجع ، ويذهب تعبهم هباء منثور في رفع اسم قطر في الانتاج الفني في مختلف فروعه،المسرح ابوالفنون ،اساس كل شي في السابق كان المسرح يزهربطاقات فنيه كبيره طوال الموسم كذلك البروفات مستمره على قدم وساق،اليوم لانجد مسرحياتنا القطريه مختفيه عن خشبة المسرح ، الاسباب كثيره من عدم توافر الدعم المادي والمعنوي ،لايوجد اماكن تحتوي مواهبهم،عكس ماكان عليه في السابق ،الاهتمام والدعم البسيط في القدرات اوجد فن مسرحي قائم بذاته في الماضي قادر على المنافسه والتواجد،كانت بصمته واضحه للعيان..

القرقيعان بدعه

يوم الجمعه الماضي كان منتصف الشهر الكريم ،اثناء حديثي مع صديقتي ام حمد كانت تتحدث عن موقف حدث مع ابنها الذي يبلغ من العمر 6سنوات في ليله القرقيعان،موقف مؤلم أثر في نفس الصغير،حدثني ام حمد بعد ذهاب الصغار الى بيت عمهم ثم ذهبوا جميعا الى الاحتفال بيوم القرقيعان مع عمهم في احد المجمعات التي تحتفل بهذه الليله،قدمت سيده الى ابنها اثناء لعبه مع مجموعه من الاطفال يمرحون ويأكلون الحلويات والمكسرات كل منهم يتحدى الاخرين بما اغتنم من غنائم طفوليه من هنا وهناك،قالت لهم السيده هذا بدعه استغفرالله بترحون النار،عند قدوم الصغير حمد الى والدته اخبرها بما سمع من السيده،فقال لها (ماما المكسرات هي خمر حرام يعني ماناكل ليه هي تقول بدعه )فكان رد ام حمد لولدها(لا ياماما القرقعوه هذا يوم حلو يكون وسط رمضان نفرح فيه كل سنه ماعليك من المره هي ماتفهم)كان حديثها معي هل كل شيء اصبح (بدعه) في هذا الزمن الامور البسيطه التي تفرح الصغار وتضيف جوالبهجه اليهم في رمضان تحببهم بفضل هذا الشهر، اصبح الموضوع اتهام من قبل مدعين التشدد الديني،ياخوفي يجي اليوم اللي تكون الاسماء المختاره لابنائنا بدعه اسم ابني (حمد) يقولون لي هذا محرف من اسم (محمد) ،الى متى نطلق الاتهامات لبعضنا البعض،وهم من يعرفون الدين الحقيقي،لماذا هذا الانشقاق الديني والتشدد المرضي،الحياه حلوه يجب انا نتعايش بها بكل محبه، وخير من يحثنا على هذا ديننا الحنيف من السعاده والبسمه والمحبه،لماذا كل ما يريدونه اسود او دموي،ابني حمد كل ماياكل شي من مكسرات يقصدنا للسؤال هل هذا حلال ماما صحيح الله بوديني النار،مازاد الطين بله كان معهم اثناء الموقف ابن عمهم يبلغ من العمر 8سنوات قال لهم صح كلامها ابله حصه قالت لنا ان المكسرات هي نفس المسكرات اللي تخلي الواحد خبل في درس الدين قالت لنا،اصبح حمد يترهب من الحلويات والمكسرات لانها توديه النار،ماحدث مع حمد من كلمه( بدعه) جعلت الطفل يخاف من امور ابسط ماتكون مفرحه ومبهجه،هل شاهدتم اعزائي العقد النفسيه تبدأ من اين وقد تصل الى اين،من شي بسيط نطلق عليه (بدعه) هو امر عادي يضيف بهجه الى قلوب الصغار والكبار في رمضان جميعنا عاش فرحه القرقيعان ،ارتبطنا به بكل حب وشوق لمايضيفه في هذا الشهر ،ما حدث اليوم لحمد قد يودي الى عقده في نفس هذا الطفل مايودي الى تشدده او الى بعده عن الدين،لاتؤخذ الامور بهذه الحده ياجماعه الخير ،الدين يسر وليس عسر..

هدر القلم 2-2

القلم اقوى سلاح في هذا الزمن سلاح ينير العقول لو كل ارهابي وسفاح وجلاد ترك عنه سلاحه الناري الدموي واتجهنا الى ساحه القلم والتنوير لوصلنا الى قمم العلم ولكن لم نستفيد من مايحثنا عليه ديننا الحنيف من الاهتمام في العلم بل اتجهنا الى تكفير كل من هو امامنا وكل من اختلف فكرنا وعقلنا معه،هل ديننا اكد على قوالب الناس بشكل واحد ام ان الناس خلقوا اشكال واجناس وافكار واطباع ،لوكان الامر سهل وهين بأهدار كل من يختلف عن مبادئنا لوجدنا الاب في بيته يقتل ابنه (المشاغب)لان فطرته مختلفه عن الاخرين أذا يستحق القتل،الهدر والقتل شيء كبير،لم يقرأ كل مسلم في كتاب الله هذه الايه فيقول سبحانه : {وَلاَ تَقْتُلُواْ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ} [ الأنعام:14]، لماذا الدم صبغنا الاسلام بالدم،الاسلام دين محبه فكيف يهدر دم مسلم بسبب طرح راي في موضوع دنيوي،كل انسان في هذه الارض يريد الافضل لابنائه والتعليم هي المناره التي تبنى عليها الاجيال لوتم تدريس الصغار اللغات المختلفه كما يقال (من تعلم لغه قوم امن شرهم)فمن منطلق تطوير العلم لما توصل اليه الدول المتقدمه ليس عيب او حرام نحن نرسل ابنائنا لنتعلم من تطورهم،لاان نبقى على تخلفنا ونتشبت بأمور بعيده عن الاسلام كل البعد ،الاسلام يحث على التطور والتعلم والاستزاده من كل شيء حتى نكون امه صالحه قادره على الصمود امام الاخرين.
اصبحنا في زمن الانسان يعامل فيه كالحيوان في نظر البعض اهدار الدم يبيحونه كما دم الشاه في الاضحيه،نحن في زمن أختلافك في الراي معي اذآ انت مهدد بهدر الدم، هل تعلمين كاتبتنا العزيزه ماهي المشكله الان من يحل بأهدار دم فلان او فلان لاي سبب كان يقول ويذهب في حال سبيله،ولايهمه الاثم بما اقترفه من ذنب لان يوجد ضعفاء النفوس من البشر يصدقون هذا الهرج بهدر الدم ويريدون الظفور بالجنه فيذهبون يقتلون هذا الشخص لاعتقادهم فعلهم هذا سيدخلهم الجنه وهم لايعلمون ماذا هم فاعلون من الذنب العظيم بسبب قول من شخص اختلف مع الاخر في الفكر ، التشدد أخذ مناحي مخيفه في زمن كل من تعلم كلمه اعتقد انه عالم وان وصل لدرجه من التقرب الى الله لم يصلها غيره،الله رب العالمين جميعا وليس لشخص واحد واختم كلام لك بقوله تعالى(إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَن يَشَاء) 56 القصص.

هدر القلم 1-2

كاتبتي العزيزه منيره تشجعت في الارسال لك بعد مقال (تحريم الاعلانات)ووجدت بعدها بأيام خبر هدر دم مؤلف حلقه من طاش ماطاش عن التعليم،كيف يحللون قتل النفس الانسانيه كما الشاه اضحيه العيد،الى اين وصل تفكير شخوص يعرفون الله اين هي حريه القلم وحريه الفكر هل الاسلام دين يكبل كل الافواه والايدي عن الابداع وطرح مشاكلكم وتشويه صوركم الحقيقيه في التعليم ومختلف مجالات الحياه، انا انسانه وجدت في هذا المجتمع الذي يحرم كل شي لان حرام ودم الانسان حلال في القتل وهم يتخفون خلف الدين الذي شوهوه واصبح الدين مشوه بأفعالهم اين سماحت الدين بسماع الراي والتشاور والتحاور الجميع موجه البندقيه للاخر الدم اصبح كما الشربات في الافراح،انا انسانه متواجده في هذا المجتمع الذي لم يؤمن بوظائف الانسان الطبيعيه التي خلقها الله لان الله عز وجل خلق القلب لينبض بأجمل معاني الحب والعطاء لكل شيء من حولنا نحب الانسان ونحب الوطن ونحب الشجره التي تعطينا اجمل الثمار نحب السحاب ليهل علينا بالغيم الممطر الذي يروي القلوب المتعطشه والارض القاحله ،اعطانا العين لنرى اجمل ماخلق الله ونشاهد من نحب نتابع التطور في الحياه، اعطانا اليد لنلمس كل مانحب اعطانا الشم لنشم الروائح الجميله لتبقى ذكرى عالقه في الاذهان اعطانا السمع لنسمع الذكر الجميل ونسمع اصوات من نحب،الله سبحان وتعالي خلق الانسان في احسن تقويم لينشر الخير في الارض، ليس لنترصد لبعض ونهدر الدماء ونفجر الاخرين باسم الاسلام ونشر الحق، اين الحق الذي يقتل كل من في هذه الارض اي جنه ترجونها،وانتم تنشرون الشر في الارض،كاتب طرح قضيه التعليم امام الراي العام لم يمسك سلاحه يفجر مدرسه ولم يقول شيء يستحق هدر الدم بشكل او بآخر،لماذا سماحه الدين تضيع في زمن تشويه الصور،الجمال لم يعد جمال الحب لم يعد حب العطاء لم يعد عطاء ،بل اصبح الجمال قتل والحب اصبح دم والعطاء اصبح انتقام.

نداء تعليمي حول

ايميل وصلني من معلمه وقع عليهم الظلم من قبل القائمين على التعليم،دائمآ مااكون في صف الطلبه ولكن هذا الموقف يستحق الوقوف مع الكادر التدريسي ،حال المعلمه يوضح الامر في الظلم الذي وقع عليهم ،لكم فحوى الايميل (ذكر ( آنشتاين ) قانوناً جميلاً و رائعاً .. يسمى بقانون العقليات الذي ينص باختصار على ( لن نستطيع أن نعقل المشاكل المزمنة التي تواجهنا بنفس العقلية التي أوجدت المشكلة )و هنا نحن لا نطمح لغير الشخصيات و لكننا نطمح لتحكيم العقل البشري الواعي
مع اقتراب شهر رمضان الكريم و اقتراب الدوام المدرسي ..اعاني هنا من مشكلة واحدة فقط
سبب الدوام المدرسي بالدوائر التعليمية في الخمس الأواخر من رمضان !
كل ما أوريده تفسيراً منطقي لذلك
نحن كمسلمين تكون هذه الأيام بالذات ..لها منزله خاصة في قلوبنا ..في هذا الشهر الكريم الذي ياتي مرة واحد فقط بالسنة من 360 يوم قد يأخذ منها رمضان 29 أو 30 يوماً
كل منا يعلم فضل هذه الايام ففيها قد تكون ليله القدر ، و فيها رسولنا الكريم كان يوقظ اهله للصلاة فيها و للذكر و فيها أحياء الليل الثابت في العشر يكون بالقيام ..
هل فكروا بذلك المعلم او تلك المعلمة التي يكون فيها قيام الليل لساعات متاخرة تصل حتى الساعة الثالثة و تأتي للمدرسة !!!
هل فكروا بذلك المعلم أو تلك المعلمة التي تذهب لتكمل مستلزمات العيد لها و لآبناءها !
اذا كان الجواب مصلحة الطالب .. فهنا اقول ...
الطلاب قد تغيبوا عن مدارسهم منذ شهور ..مع نهاية شهر مايو .. و الفترة التي تليها إلى شهر يوليو .. المعلمين يقومون بالدوام الرسمي منذ الساعة 7 إلى الساعة الواحدة أو الثانية ظهراً ..يقومون بالتجهيز للعام الدراسي القادم 2009-2010 ..
هل فكروا .. بذلك المعلم او المعلمة التي قد تكون حاملة للمرض انفلونزا الخنازير !!
بعض الدول قامت بتأجيل دوامها المدرسي بسبب انفلونزا الخنازير و نحن ... السكون يخيم على المكان
فهل ستضرهم أن قاموا بألغاء هذه الخمس الأواخر من رمضان !!! و يبدأ الدوام بعد العيد مباشرة ..
ما هو وجه الفائدة التي سيقونها من دوامنا هذه الخمس أيام ..
الخمس أيام هذه ستكون كالتالي :
اليوم الأول : سوف يقضونه بالترحيب و تبادل التهاني
اليوم الثاني : تجلس كل من ابله فلانه و ابله فلانه تحكي لها ماذا ستعد لهذا اليوم ..
اليوم الثالث : ستبحث عن مكان تقرأ به بعض ايات من القران الكريم أو ستبحث لها عن مكان تنام فيه بضع ساعات لا ثالث لهما
اليوم الرابع : تجلس كل واحد تتحدث عن المسلسلات الرمضانية ...و هنا المسلسلات كثيرة حدث ولا حرج
اليوم الخامس تبادل الترحيب و القبلات مرة اخري بمناسبة العيد نحن لا ننكر فرحتنا الغامرة لإجازتنا في شهر رمضان و لكن كما يقال ( الحلو ما يكمل ) فرضوا علينا هذه الخمسة ايام التي من وجهة نظري ليس لها أي معني .. فهل نفكر بالمعلم لمرة .. بدل التفكير دوماً بالطالب !!!)الى متى ياتعليم...

محد سهل

منذ يومين تعرضت لهجوم تاتاري من قبل حشره يطلق عليها اسم (نمله)حشره صغيره بحجمها يعتقد الانسان انها لاتهش ولاتنش ،لكن قرصتها ولا القبر،قرصه صغيره بحجمها الصغير كانت كفيله بتسمم جسمي اضافه الى التوابع الجانبيه من الحكه والانتفاخ والالم الذي جعلني اشعر ان عهد الديناصورات قدم الينا من جديد،من هذه القرصه تعلمت الحشرات ليست بأحجامها انما بأفعالها،فعلها كان كفيل بأرعابي منها لا انفلونزا خنازير ولا انفلونزا طيور،بعد الاسعافات الاوليه من هنا وهناك ثلج ومراهم ضد الحشرات ومطهرات كان الحل في بحث سريع عبر الشبكه العنكبوتيه عن بنت عمها (النمله)وجدت اجوبه من هنا وهناك من يقول الحل بوضع الخل واخرين وضع الليمون والملح مكونات توحي الى تكوين سلطه،ثم اتجهت الى بحث عن (سي.في)السيره الذاتيه عن الكبيره بأفعالها المحترمه (النمله)، فكان هذا غيض من فيض (وللنمل نظام اجتماعي عادل حيث يكون جميع أفراد المستعمرة متساوين في الحقوق ولا تتميز نملة عن أخرى وكل نملة تحافظ على المصلحة العامة، ثم أن النملة تعرف صديقها من عدوها بلمسة بقرنيها )كلا لا تعرف العدل الحشره الصغيره وهي تعدت على مصالحي أذا هذا الكلام ينافي الواقع اين اقدم شكوه لانتهاكها المصالح العامه ،اضافه الى (للنملة 6 أرجل فقط أي زوج في كل جزء من أجزاء الجسم الثلاثة والمذهل في الأمر ان 80% من جسم النملة من زجاج.) لديه قرصه عن 100 رجل لاتساوي 6 بل اكثر وتتكون من زجاج بل من صواعق كهربائيه من قرصتها الفولاذيه لماذا لايتم الاستفاده من زجاجها في التصنيع لو كان كما يقولون زجاج ،من هذه القرصه اعتقد سأقوم بالبحث في عالم الحشرات خصوصآ النمل ،واظهار كلام الباحثين في هذا العلم مخالف لما هو واقع في حياه هذه الحشره الصغيره بحجمها الكبيره بأفعالها ، تزايد النمل في الاونه الاخيره في العالم ،اتوقع ظهور وباء جديد خلال السنوات القادمه بأسم (انفلونزا النمل)الذي سيحرك العالم على قدم وساق لاخراج مصل مضاد له،بكل تأكيد بعد هذه القرصه السامه في جسدي سيكون لي الاسبقيه في المناعه المكتسبه من النمل ووبائه القادم الى اهل الكره الارضيه ولا تستغربوا اعزائي القراء سيكون المصل المضاد لهذا الوباءانفلونزا النمل منتج قطري 100% وسنكون السباقين في عالم الطب نكتشف الوباء ونقوم بأختراع المصل،حاليآ فريق من العلماء يقومون بدراسه اجزاء من النمله لنغير النظره العامه لها التي تم دراستها في علم الحشرات الى تصنيفها من الحشرات الخطيره على حياه الانسان لان الخنازير ليست اخطر من النمله وقرصتها..

أجيال الوطن 2-2

لو كل مسؤول جلس على كرسي المسؤوليه اهتم بخلق صف ثاني وثالث مدرب قادر على تحمل المسؤوليه لوجدنا كل مؤسسه لديها من الكوادر المدربه تسد مكان عشرات الاشخاص لايكون حالنا يوقف حال المؤسسه بغياب شخص ماسك زمام الامور ليس لانه خارق ولكن لان المسؤول يريد ان يكون هذا الشخص(الكل بالكل)من اراد لبلده ان تطور ويحبها لانها بلده التي وجد بها لوجدنا الشكاوي وما في القلوب من كره المسؤولين يزول،لان لو حققنا المعادله المفقوده في اغلب الوظائف في الدوله (حب الوطن)(مصلحه الوطن)(قطر أولآ) سنحقق شيء من المثاليه المرجوه في بناء الوطن..
مثال بسيط عن كفائه قطريه في مجال الرياضه لها الباع الكبيره في الكثير من المناصب الرياضيه، اليوم مسك منصب اعلامي مهم في صحيفه(استاد الدوحه)الاستاذ(ماجد الخليفي)،هذا الكلام ليس مجامله لوجودي وسط هذه الاسره الرياضيه المميزه ولكن احقاق للحق ماذا فعل الاستاذ ماجد بعد استلامه منصب رئيس تحرير (استاد الدوحه)مد يد العون للشباب القطري بتشجيعهم في الالتحاق في الجريده وان سيقف الى جانبهم اعطاء الشباب دورات تدريبيه في مركز الجزيره الاعلامي،هذا ان دل يدل على بعد نظر المسؤول القطري ومايجب ان يكون عليه في الواقع مساعده الشباب جيل المستقبل،ولا انسى فضل جريده الرايه القطريه في الاهتمام بموهبتي وتبنيها لقلمي الذي اصبح له مكان بين كتيبة الرايه ويحضرني الان ماقامت به الرايه اثناء الصيف الماضي في فتح باب التدريب للراغبين في التدريب الصيفي في هذا الصرح الشامخ على يد خبراء في المجال الصحفي ،اليوم يوجد شباب متواجدين بقلمهم وريشتهم في الرايه ،مثال على ذلك الشابه (سعيده البدر) والشاب (راشد الكواري) ،هؤلاء جميعهم قطره صغيره في بحر المواهب الشابه في قطر القادرين على رسم الكثير من ملامح الوطن سواء في دولتنا او العالم العربي،لانريد حلم وطموح الشباب ينمو خارجيآ الكثير ذهب بلا رجعه واخرين يطمحون بالرحيل وتحقيق طموحهم والسبب قتل الاحلام من مسؤولين لايريدون ظهور شخوص غيرهم في الواجهه لو دامت لغيرك مااتصلت اليك،حب لاخيك ماتحب لنفسك، ابني جيل لمستقبل وطنك لا احد يدوم ولا شيء يدوم،لو كل مسؤول جعل المصلحه العامه امامه ليس كلمتهم المعهوده (فلوس الدوله واجد)بدل من ان نحافظ على فلوسنا الواجد والخيرمن النفط نستهتر بكل شيء،السر في تصرفات البشر(حب النفس الاناني)لو جعلنا (حب المصلحه العامه)لوجدنا حالنا يتبدل ويتحول..

أجيال الوطن 1-2

تواصل رائع من قبل القراء مع مقال (لاتذكريني في الشغل)الذي تم نشره في التاسع من رمضان ،كان رد احد الاخوان في طرح اسئله مهمه ،تستحق المناقشه في صفحات الجريده، حتى يقوم كل شخص سواء مسؤول او متابع في التفكير الجدي بها من خلال تربيته لأبنائه اوتعامله مع الاخرين في حياته(هذا يحدث فى كل مكان لايجد مكانه بسهوله ليساهم فى نهضه بلده لكن ما هو الحل ؟هل الشاب يترك بلده و ينمى بلد آخر ؟و هل هذا سوف يشعره بسعاده و اهميه انجازه ؟ لكن كيف يمكننا أن نقوم بتوعيه مسئولينا و مديرينا على اهميه رعايه و احتضان الأجيال الجديده و تأهيلهم و عمل صف ثانى من القاده بدلا من افشالهم و قهرهم وهجرتهم لكل ما هو عزيز و غال..)الاخ العزيز طرح نقاط مهمه ماذا يفعل الشباب الطامح في نهضه بلده بعد ان ينصدم بمسؤولين لايهمه الا المنصب والجيب،كل من زرع بذره صالحه في بيته يجني شباب يحبون الوطن وتهمهم مصلحه هذه البلد،في تعليم الطفل الحفاظ على الممتلكات العامه انها للبلد في تعليمه حب الوطن كذلك من ابسط الامور من عدم رمي الورقه في الشارع والاهتمام في قول النشيد الوطني وحب العلم هذه اول بذره تعلم الصغير على مبادىء العمل الجماعي ،المعلمه في الفصل عليها واجب كبير في جعل الطلبه قلب واحد من خلال التعاون فيما بينهم متى ما بعد شبح (الانانيه) في تصرفات الانسان يكون قادر على العطاء من اجل البلد،ليس ماهو حاصل اليوم جميع من يصل الى منصب عالي نظر الى مصلحته ويتبع مبدأ الكرسي لايدوم لي لكن جيبي هو مايدوم لي،من اخذ ريال في غير حق سيأتي يوم يشعر بعذاب الضمير،كل من جلس على كرسي فكر في مصلحه المؤسسه ،وقيامه في العمل على اكمل وجه،خاصه اذا جعل اذنه تستمع بشكل جيد الى موظفينه ماذا لديهم هل يوجد لاحد منهم خطه طموحه،قادر على ان يفيد المكان الذي يعملون فيه،هل تعلمون يوجد شباب لديهم الفكر المستنير الذي يجعلهم قادرين على توفير مصاريف للمؤسسه قد تصرف الملاااين وترهق كاهل الدوله لان المسؤول لايهمه فقط صرف الميزانيات دون اهتمام،كثير من الشباب الطموح اجلس معهم في مناسبات مختلفه، لديهم افكار نيره ولكن كل مسؤول مصدر الاذن الطرشه لهؤلاء، يجب على كل مسؤول فتح باب مكتبه والاجتماع بهم ولايقوم بوضع سكرتير ينوب عنه هو من يصل اليها كل شيء ويمنع لديه كل شئ، غالبآ مايكون نصيب اوراق الشباب سله المهملات،الشاب ربما يجلس ايام يعد الملف بما يحويه من افكار واقتراحات ويسهر الليالي لانجاز فكره طموحه ،بكل الود والاحترام سله المهملات تستضيف الورق.

اس ام اس محفوظ

اختراع سهل حياة الكثيرين في هذا الزمن ،يتواصلون من خلاله في افراحهم واتراحهم في ضحكهم ودمعهم ،اختراع سهل الواجبات والمجاملات الاجتماعيه،وجوده اغنى الكثيرين عن التواصل الواقعي الملموس الى الواقع المسجي الكتابي ،المسجات في هذا الزمن هي الناطق في جميع الاخباروالانباء هي نبض التواصل بين الناس ،لكن طبع بني ادم دائما يشوه المميزات ويجعلها سلبيات ،اصبح المسج اليوم وسيله سريعه في نشر الاشاعات والاخبار الكاذبه،شخص اراد اثارت اشاعه عن مكان ما او شخص ما كلمات في مسج يرسلها بكبسه زر الى صديق كفيله في وصولها الى جميع اهل الدوحه في ثواني وخارج حدود قطر في ثواني اخرى ،في ثواني يتحول من اشاعه الى خبر مصدق من كل حدب وصوب ،ماسمعتي كذا وكذا خبر متأكده منه جاني مسج هل اصبح المسج (روتيرز)مصدر مصدق ام يجب ان يكون الخبر من مصدر موثوق به، خبر نسمعه من عشر سنوات تقريبآ لكن صاحب الاشاعه معجب بأطلاقها سنويآ( وفاة الشحروره صباح) دائمآ هذا الخبر ينشط بين فتره واخرى ،يتم ارساله من شخص مروج الاشاعه يتمنى حدوث هذا الشيء ،هل وصل الحقد في الانسان بتمنى الموت ،لو كان الخبر صحيح سينشر في جميع وسائل الاعلام ، ولكن المسجات تسارع في اجل البعض،مسلسل رمضاني ظهر فيه فنان قطر المخضرم (غانم السليطي) بدور قصير ضيف شرف فيه كان نهايه الدوروفاة الشخصيه المجسده من فنانا الكبير، انتشر الخبر بوفاه السليطي اطال الله في عمره،هل وصل فينا الضعف في التفكير والوعي الثقافي في تصديق مسج و احداث مسلسل ان امر واقع في الحقيقه،هذا ان دل يدل على علو كعب (غانم السليطي) التمثيلي في تجسيد الدور ،جعل من روج هذه الاشاعه قادر على تصديق التمثيل وتحوله الى واقع ملموس،لماذا نجعل المسجات مرضيه نبحث عن الاشاعه ،نبثها في المجتمع لماذا لاتكون مسجاتنا عطره في نشر الخير والامور المحموده،نحن في زمن ظهور الهوايات الغريبه من هذه الهوايات اختراع الاشاعات في المسجات ثم الاستمتاع بأنتشارها ومدى تصديقها هل ينفع ان يكون هذا الشخص نجيب محفوظ القادم يكون (اس ام اس محفوظ)...

شعبية شومبيه

هذه السنه اغلب سكان الخليج العربي فقدوا رباعتهم القريبات من القلب( ام خماس وام سلوم وام علاوي وام سعيد) عن المائده الرمضانيه فقدناهم الى حد كبير،النكهه الشعبيه الخالصه في السنوات الماضيه في قدومهم الى حياة اهل الخليج من أختراع هذه الشخوص من قبل المبدع (محمد سعيد حارب) جعلت لهم كيان حقيقي في حياتنا وقلوبنا ،لهم محبه خاصه لهم،جعلتنا ننسى جميع مافي القنوات الاخرى ،جميعنا تواجدنا في مجلس (ام سعيد) نشاهد نوادر ام خماس وافكار ام علاوي وسبات ام سلوم الدائم،اليوم نفتقدهم ونتمنى وجودهم معنا من جديد،رمضان اصبح منطبع بوجودهم،شخصيات جمعت الكبير والصغير جعلت للتراث والحياه القديمه مكان بيننا تشعرنا بأصاله شبه الجزيره العربيه من كلامهم الطيبه الاصيل،وقت عرض فريج هذه السنه وقت خاوي ممل ليس له معنى، لم يستطيع احد ملأ فراغهم في الشاشه،وجد نجم أوحد سد فراغ صغير شخصيه (شومبيه)في شعبيه الكرتون الذي اخذ حيز من الاهتمام بطريقته الخفيفه اللطيفه في طرح القضايا ولفظ الكلمات بطريقه محببه الى القلوب ،استحق ان يكون نجم الكرتون هذه السنه ،رغم وجود شعبيه الكرتون في السنوات الماضيه وعلى مدار اربع مواسم لكن هذه السنه بسبب غياب شخصيات (فريج) بزغ نجمه اكثر وسيكون له بصمه اكبر في الترويج عنه في المنتجات المدرسيه والترفيهيه وخلافها، لان العين عليه،والذكاء الاعلامي التجاري يحتم عليهم ابرازه لمحبين الشخصيه خاصه ان الشخصيات العربيه غيرمتواجده بقوه في عقول الافراد ،ولاننسى اجيال كثيره عاشت على شخصيات عربيه في مجلات الاطفال مثل(سمير وسندباد وتان تان..) والبعض الاخر عشق شخصيات غربيه من ميكي وبينك بانثروبطوط وسوبرمان وغيرها ،برز القليل من الشخصيات العربيه في الاونه الاخيره و اصبح لهم عشاق من الصغار والكبار من (فله وفريج وشعبيه الكرتون) ،ولاننسى محاولات القنوات الاخرى في أختراع بعض الشخصيات الكرتونيه لتأخذ اهتمام المشاهدين وتقرب الى القلوب ،لكن ننصدم في ثقل الدم والشكل الغريب العجيب و الطرح المفتعل المتصنع ،كل مافي الامر يحتاج الى خفه دم ،ولاتكون الفكره مخبوصه في حركات ابسط ما يقال عنها استهزاء بعقل المشاهد، في فرض الشخصيه المخترعه في كل الوسائل الاعلاميه لمتابعتها، الجيد يفرض نفسه،وليس كل رسمه او كلمه تستحق ان تحول الى عمل كرتوني في شهر رمضان، من اقوال الحكيمه ام سعيد(لي مر الزمان وترك في قلبك حزن وذنوب وجارالصديق واشترك ضدك في ويل وحروب صب لك شاهي كرك وزيد الشكر في الكوب)الله يذكركم بالخير ام سعيد ورباعتها..

عيب يا بابو

ظاهره مشينه تنتشر بين العماله الاسيويه في الاماكن العامه وهي (البصق) اثبت العلم مدى ضررها على البيئه والانسان ،تودي الى ظهور امراض في زمن الاوبئه،منذ فتره ظهر قرار من قبل البلديه بفرض غرامات على هؤلاء الفئه الفاعله لهذا الفعل السيء،لكن لازلنا نشاهد يوميآ هذا الظاهره دون رادع،ربما يندرج تحت جهلهم في القوانين يتبعه جهل في الافعال من البيئه القادمين منها الى بيئه واعيه اكثر منهم من الفقر المدقع الذين يعيشون فيه،ربما كانت هذه الظاهره لديهم تنفيس او امر محمود لكن لدينا ظاهره غير صحيه وغير محببه ان تظهر من الاشخاص،طالما فرض قانون منع هذه الظاهره وتغريمهم عليها، يجب على القائمين على هذا المنع وضع البوسترات التوضيحيه بلغاتهم اضافه الى صور توضيحيه ،كذلك يجب عليهم القيام بتوزيع توضيح الى جهات العمل المستقطبه لهؤلاء الفئه بتعليمهم بوسائل توضيحيه بقوانين النظافه العامه اضافه الى توضيح قيمه الغرامات لكل من يقوم بهذا الفعل، ،ويجب تعاون الخطوط الجويه القطريه بشريط توعوي بقوانين المنع لهذه الظواهر التي تمنع في البلاد حتى يكون لديهم الوعي التام والكامل ولا يبادرون بفعلها في شوارعنا ،منطقه الاسواق شاهده على الكثير من الظواهر العماليه الخاطئه يجب التوعيه من البروشورات والبوسترات ، لماذا لايتم وضع كاميرات مراقبه حتى تردع هؤلاء الفئه ويخافون من وجودها بالشارع افضل من الخط الساخن الذي لايثبت الفعل لدى قيامهم به لان الانكار ابسط حل لديهم والجواب (انا يبي روح بيلاد بابا) حتى لا تشوه منظر البلد ونكون كالعواصم الفقيره التي تظهر بها الامراض من اسباب بسيطه منها (رمي النفايات و البصق وقضاء الحاجه في الاماكن العامه ونشر الملابس والسجاد على الشرفات..)الكثير من الظواهر السيئه المضره التي يقوم بها العماله في الشوارع،نريد الاهتمام بشكل البلد اضافه الى الوعي الثقافي فيها الذي يتحقق بالاعلام التوعوي الضروري المهم في زمن الانفتاح في البلد ،أستقطاب الكثير من العماله من كل مكان يودي الى ظهور الأختلال في الكثير من نواحي البيئه ونمط الحياه، يجب ان نهتم بنظافه البلد بعمل قوانين ملزمه لهم وغرامات لتحد من الظواهر الدخيله، اضافه الى وضع نسيج يحمي عاداتنا وتقاليدنا لانريد الانفتاح يفقد البلد هويته الاسلاميه الخليجيه الملتزمه القائمه على النظافه من الايمان...

فتاوي تيك اوي

حال الفتاوي في هذا الزمن مضحك،في السابق أذا اراد الانسان ان يضحك يقول لصديقه سمعني اخر نكته عندك،اما اليوم تحولت المقوله سمعني آخر فتوه عندك، اين وقار واحترام الفتاوي اين هيبتها ،هل قدم اليوم الذي اصبحت فيه الفتوى سريعه دون دراسه يتبعها تشاور مع اهل العلم ،ام اصبح الامربسيط كل من اطال لحيته وقصر ثوبه اطلق عليه اسم شيخ دين ويحق له الفتوى،الفتوى لها احترامها وهيبتها ولاتأخذ من اي شخص التزم شكليآ في مظهره الخارجي ،ليس كل من درس الدين اصبح مفتي،يجب ان يكون هناك حزم من قبل القائمين على الافتاء في العالم الاسلامي ،يكون لهم مرجعيه لها قواعد واسس ثابته ،من يفتي من غير اساس صحيح يجب معاقبته لان الامر ليس لعبه يظهر فتوى اليوم وغدآ يعترف بغلطه ،اخر هذه الفتاوي التي صعقتني يوم الجمعه في صحيفه اليوم السابع المصريه (جواز تقبيل الرجل لزوجته فى نهار رمضان، الفتوى صادرة عن الشيخ على جمعة مفتى الجمهورية ويقول فيها، إن التقبيل أثناء الصوم حلال طالما أنها لن تثير شهوته وهو صائم)ماهذه الفتوى الغريبه على نسق هذه الفتوى يجب كذلك جواز تدخين السجائر والشيشه ولا تستغربوا جواز شرب الماء اثناء الصيام اما السبب العطش لان الماء لا يفطر العطشان بل يبلل العروق،قبل قدوم شهر رمضان خبر في الرايه عن جواز افطار الصائمين في الغرب بتوقيت مكه،لااعتقد ان الفتاوي تكون بهذا الاسلوب الغريب المثير للدهشه ،أذا يجوز لكل صائم خارج بلده الافطار بتوقيت بلده ليشعر بروح الالفه ودفىء العائله في افطاره بذات الوقت ،اليس الغايه من الصيام الاجر والثواب من رب العالمين ام الغايه منه البحث عن امور دنيويه يستطيع الانسان بلوغها بعد ساعات الصيام القليله في اليوم الواحد، خاصه اذا علم الانسان صوم هذا الشهر فقط يقتصر شهر وليس طول السنه لديكم 11 شهر بالسنه لاتصومون بها ، لااستطيع ان ازيد على مشايخ لهم الخبره الكافيه بأمور الدين عني وعن الكثيرين من افراد المجتمع،لكن عندما نسمع عن امور بحياتنا اساسيه ،نعلم انها تفطر ولاتجوز وواضحه في الكتاب والسنه وماتعلمناه منذ نعومت اظافرنا عن ديننا الحنيف، لا تستغربوا تعجبنا واستغرابنا من ماهو حاصل من الفتاويه النتيه التيك اوي فتاوي اي كلام.